وقوله تعالى : مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ [ النساء : 80 ] . وهذا معنى قوله صلى اللّه عليه وسلم : « أنا عبد اللّه » « 1 » . وهذه العبودية الخاصة به عبارة عن تسميته باسم ربه لتخلّقه بأخلاقه صلى اللّه عليه وسلم ، ولا يستبعد هذا الأمر في تعظيم اللّه له ؛ إذ ذلك لا يطعن بالحق تعالى ، وماذا ينقص هذا في الكمال الإلهي ؟ أليس اللّه تعالى قد سمّاه صريحا بأسماء كثيرة من أسمائه تعالى « 2 » ؟ .

--> - الإمكانية من حيث بشريته الحاصلة من التقيد والتنزل إلى العالم السفلى ليحيط بظاهره خواص العالم الظاهر وبباطنه بخواص العالم الباطن فيصير مجمع البحرين ومظهر العالمين فنزوله أيضا كماله كما أن عروجه إلى المكان الأصلي كماله فالنقائص أيضا كمالات باعتبار آخر يعرف من تنور قلبه بالنور الإلهى إلى أن قال فالقطب الذي عليه مدار أحكام العالم وهو مركز دائرة الوجود من الأزل إلى الأبد واحد باعتبار حكم الوحدة وهو الحقيقة المحمدية صلى اللّه عليه وسلم وباعتبار حكم الكثرة متعدد وقبل انقطاع النبوة قد يكون القائم بالمرتبة القطبية نبيا ظاهرا كإبراهيم صلوات اللّه عليه وقد يكون وليا خفيا كالخضر في زمن موسى عليهما السلام قبل تحققه بمقام القطبية وعند انقطاع النبوة أعنى نبوة التشريع بإتمام دائرتها وظهور الولاية من الباطن انتقلت القطبية إلى الأولياء مطلقا فلا يزال في هذه المرتبة واحد منهم قائم في هذا المقام ليحفظ به هذا الترتيب والنظام قال سبحانه وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ [ الرعد : 7 ] وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيها نَذِيرٌ [ فاطر : 24 ] كما قال في حق النبي صلى اللّه عليه وسلم : إِنْ أَنْتَ إِلَّا نَذِيرٌ [ فاطر : 23 ] إلى أن انختم بظهور خاتم الأولياء وهو الخاتم للولاية المطلقة فإذا كملت هذه الدائرة أيضا وجب قيام الساعة ، انتهى المراد منه بلفظه . ( 1 ) رواه البخاري ( 4 / 1575 ) ، ومسلم ( 2 / 735 ) . ( 2 ) قلت : ومنها : محمد ، أحمد ، طه ، يس ، المزمّل ، المدثّر ، النبيّ الأميّ ، الأبرّ باللّه ، الأبطحيّ ، الزمزميّ ، أتقى الناس ، الأتقى به ، الأتقى للّه ، أجود الناس ، الأحد ، أحسن الناس ، الآخذ بالحجزات ، الأول ، الآخر ، الأمين ، الصادق ، آخذ الصدقات ، أحيد أمتي عن النّار ، الأخشى للّه ، أذن خير ، الآمر بالخير ، الناهي عن المنكر ، أرجح الناس عقلا ، أرحم الناس بالعيال ، البشرى ، الواسط ، الواسع ، الواضح ، الواعد ، الواعظ ، أشجع الناس ، الأصدق في اللّه ، أطيب الناس ريحا ، الطيب ، الأعز ، الأعلم باللّه ، أكثر الأنبياء تبعا ، أكرم الناس ، الورع ، الوسيلة ، الوفي ، المولى ، وليّ الفضل ، أكرم ولد آدم ، إمام الخير كله ، قائد الخير كله ، ولي الأمر كله ، إمام الخير ، إمام الرسل ، إمام المتقين ، إمام النبيين ، الإمام الآمر ، الآمن ، -